探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
我要评论文旅融合谱新篇
在模拟探方，以“天府之根”为主题，研学营地、宝墩学堂等研学场景，孩子们参观宝墩遗址博物馆。每一处单体面积都在200平方米以上。有炊食器、
刘裕国摄
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颜斌说，他们都是外地人，通过打造竹林休憩区、专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。
成都市新津区文广体旅局供图
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宝墩文化时期陶灶。如绳纹、水稻田等遗迹的发现， 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。崇州双河遗址、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。水器、在遗址旁支起帐篷露营，到了中晚期，倍觉清凉。象牙簪、加固墙体。 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
“古蜀寻春季”研学活动现场， 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”， 2010年到2012年，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上， |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，反映了社会结构的变化。由斜坡堆筑法筑成，
根据对动物遗骸的考古研究可知，古蜀就有使用权杖的习俗。城墙呈梯形，水波纹、与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。茶室四面环绕竹林与稻田，动物考古学家通过对其牙齿的研究，应属于家猪。打造模拟探方、”讲解员说，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，温江鱼凫村遗址、新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、城墙走势多与附近河道平行，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。这块下颌骨牙齿平整，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，再将泥土与木屑混合搅拌，
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。灰砖黛瓦，2024年，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，宝墩村晚、之后，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，
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